Каньяри
– жители современных эквадорских провинций Асуай и Каньяр, поселившиеся в этой
области в глубокой древности. Расцвет их культуры относится к периоду между 200
годом до нашей эры и 1500 годом н.э., после чего эта цивилизация начала
приходить в упадок, и народ был завоёван Империей Инков, а затем испанцами.
Традиционными занятиями каньяри были земледелие и охота, о чём свидетельствуют
археологические находки и земледельческий календарь, обнаруженный в руинах
Ингапирки вблизи города Куэнка.
Учёные-лингвисты
полагают, что этимологически слово «каньяри» состоит из двух корней – «кан», то
есть змей, и «ара», попугай, – и означает потомков этих животных.
Действительно, у этого народа змеи и попугаи ара считались священными и
являлись главными божествами пантеона. Античная легенда о происхождении расы
каньяри повествует об ужасном наводнении, в котором погибли все люди,
населявшие землю до потопа, кроме двух братьев, нашедших спасение на вершине
холма Уаканьян. В пещере, где они укрывались, чудесным образом появлялась
готовая пища на протяжении трёх дней. Братья решили разгадать тайну и найти
того, кто заботится о них. На третий день один брат увидел двух птиц с женскими
лицами – попугаев. К этому времени наводнение пошло на спад, люди выбрались из
укрытия в горе. Младший из братьев женился на одной из своих спасительниц, и у
них было шестеро детей – прародителей каньяри. Легенда ничего не говорит о
судьбе старшего брата, зато поясняет, что те же самые попугаи принесли семена
для первых полей.
Другой
миф о происхождении народа рассказывает о змее, давшем два яйца, из которых
появились мужчина и женщина, ставшие предками этого этноса. Змей родился и умер
на дне лагуны Кульебрильяс в кантоне Каньяр на высоте 4300 метров над уровнем
моря – в том месте, где был обнаружен один из археологических памятников
каньяри. В благодарность за подаренную жизнь несколько раз в год на берегу
озера проводились пышные ритуальные церемонии, когда в воду бросали золото,
серебро и керамику. По другой версии, драгоценности со дна Кульебрильяс –
затерянные сокровища, или выкуп Инки Атауальпы, предназначенный для испанцев
под предводительством Франсиско Писарро в обмен на свободу. По этой легенде в лагуне
должен быть спрятан клад из 750 тонн золота, который за 500 лет поиска так и не
был обнаружен. Более того, для многих ищущих сокровища погружение в воду
оканчивалось несчастными случаями, что привело к мысли о проклятии.
Оформленная
в мифы и легенды концепция устройства человечества для народа каньяри означала,
прежде всего, согласие с Матерью-Землёй. У природы спрашивали разрешения
практически обо всём: начале вспашки полей, восхождении на гору или входе в
лес, возможности попить из источника или использовать древесину. В фольклоре
это отражено в таких сказаниях как «Легенда о радуге», «Лиса и куропатка»,
«Девушка и змея», «Таинственный лес», «Легенда о богатой женщине» и многих
других, сохраняющихся в поколениях с незапамятных времён. Потомки каньяри до
сих пор разговаривают с растениями, просят помощи в освобождении от негативной
энергии, удачной охоте или хорошем урожае. Ритуал просьбы заключается в
предрассветной молитве, заключённой в словах: «Я иду в гости. Укажи, как мне
себя вести, помоги мне». Кроме растений они поклоняются пёстрым камням,
некоторым холмам и озёрам.
В провинции Асуай отмечают следующие праздники:
1
января – паломничество в честь Богоматери Облачной;
1-3
января – празднования Нового Года в кантонах Неро, Пакча и Гуаласео;
первое
воскресенье января – паломничество в честь Господа милосердного в Сан-Фернандо;
6
января – Фестиваль Невинных Святых в Куэнке;
20
января – паломничество в честь Богоматери Росио, день кантона Санта-Исабель и
Сан-Себастьян в Сигсиг;
31
января – день кантона Гуачапала;
каждое
воскресенье января – фестиваль Сеньор-дель-Кумбе;
плавающие
даты в феврале-марте – карнавал в Куэнке;
26
февраля – день кантона Пауте;
27
февраля – день сражения при Тарки;
плавающие
даты в марте-апреле – Страстная Неделя и Пасха;
![]() |
Многоствольная флейта из Асуай |
4
марта – Фестиваль персиков в Гуаласео;
21
марта – религиозные процессии Кристо-дель-Консуэло в Тури;
26
марта – день кантона Хирон;
28
марта – день кантона Камило Понсе Энрикес;
12
апреля – День Основания Куэнки;
15
апреля – день кантона Чорделег;
16
апреля – день кантона Сигсиг;
26
апреля – Праздник Крестов в кантоне Набон;
2
мая – День Святого Креста;
6
мая – день кантона Сан-Фернандо;
10
мая – день кантона Онья;
24
мая – день сражения в Пичинче и фиесты Непорочной Девы Марии;
30
мая – Сан-Фернандо;
первый
четверг после Дня Святой Троицы – Корпус-Кристи, Праздник Тела и Крови
Христовых;
Септенарио
– семь дней, в которые входит Корпус-Кристи;
25
июня – день кантона Гуаласео;
первое
воскресенье июля – Кристо-Побре в Хироне;
7
июля – день кантона Набон;
16
июля – Богородица Кармен;
25
июля – Сантьяго в Гуаласео
10
августа – день кантонов Севилья-дель-Оро и Эль-Пан;
вторая
неделя августа – Сан-Бартоломе;
24
августа – Сан-Хоакин и Санта-Ана;
7
сентября – Рождество Богородицы;
14-24
сентября – Богоматерь Милосердия;
28
сентября – Богоматерь Росарио;
29
сентября – Сан-Мигель;
1
октября – день эквадорского танца пасильо;
18
октября – Сан-Лукас;
28
октября – Сан-Худас-Тадео;
31
октября – День национального герба;
все
субботы ноября – Фестиваль Быков в Хироне;
1
и 2 ноября – День Мёртвых;
3
ноября – День Независимости в Куэнке;
1
декабря – день объявления Куэнки культурным наследием Человечества;
8
декабря – праздники Непорочной Девы Марии;
24
декабря – Явление Младенца в Куэнке;
25
декабря – Рождество;
31
декабря – Старый Год.
Комментарии
Отправить комментарий