Народы Латинской Америки: ленка

Одной из малоизученных мезоамериканских этнических групп остаётся ленка – народ, проживающий на территории Гондураса и Сальвадора. До настоящего времени неизвестно его точное происхождение, которое одни антропологи выводят от древних майя, а другие – от мексиканских ольмеков. Языки ленка, имеющие два независимых друг от друга наречия и несколько диалектов, по-прежнему не классифицированы и представляют отдельную лингвистическую семью, схожую по некоторым признакам с чибча и науатль. Они относятся к вымершим языкам, хотя его память ещё существует у гондурасских ленка. Среди них распространены некоторые термины и названия предметов, используемые в повседневной жизни, и, кроме того, в 2017 году издана книга «Kotik molka niwamal» («Учитесь говорить на ленка»), которая представляет собой свод правил грамматики и произношения, а также словарь.

Женщина народа ленка

Дети ленка

Колониальные хроники описывают около 500 селений ленка, потонов, каре и серкинов в нынешнем Гондурасе и восточном Сальвадоре. До появления испанских конкистадоров в Центральной Америке эта группа имела собственное государство, подобное конфедерации и разделённое на области по этническому принципу, с несколькими важными политическими и религиозными центрами: Келепа, Ярумела, Тенампуа, Лос-Наранхос. Простолюдины этого государства жили в хижинах, сажали кукурузу и воевали с соседями, расширяя границы и захватывая рабов. Каждой областью управлял верховный вождь, которому в селениях помогали касики с меньшим статусом, и власть передавалась по наследству старшему сыну.

Лемпира - денежная
единица Гондураса

Ленка сопротивлялись завоеванию и насаждению католической религии, но в истории сохранились имена лишь трёх касиков, возглавивших борьбу с захватчиками. Самый известный из них – Лемпира, которому удалось собрать 30-тысячную армию и не уступать в течение 12 лет до гибели в 1537 году. Смерть вождя от огнестрельного ранения была потрясением для его соратников, они не представляли, что делать без лидера, и вскоре сдались. В наши дни Лемпира является национальным героем Гондураса, и его именем называются один из департаментов страны, муниципалитет, порт, а также национальная валюта. Испанское завоевание и колониальный период сократили количество ленка как в Гондурасе, так и в Сальвадоре, а их общее количество в обеих странах превышает 400 тысяч человек.

Поля между
Гондурасом и Сальвадором

Современная территория ленка охватывает гондурасские селения в центральном департаменте Ла-Пас и в западных Лемпира, Чолутека, Окотепеке, Комаягуа, Интибука, Франсиско Морасан, а в Сальвадоре – в департаментах Усулутан, Сан-Мигель, Морасан, Ла-Унион и к востоку от реки Лемпа. Эти земли Центральноамериканского нагорья, часто покрываемые туманами, где растут сосновые леса, используются для выращивания различных садовых культур, из плодов которых делаются лучшие вина и алкогольные напитки обеих стран: клубника, персики, яблоки, мирт, сливы и другие. Ленка также возделывают поля с кукурузой, арахисом, пшеницей, сахарным тростником, фасолью, перцами и тыквами. В их селениях принято работать сообща, чтобы впоследствии разделить урожай между всеми членами общины. Однако, несмотря на то, что с древних времён этот народ жил земледелием, земельные права ещё не полностью признаны государством, и борьба за внесение конституционных поправок продолжается.

Растирание кукурузы

Монтука - тамаль
со свининой

Из выращенных на земле продуктов ленка готовят следующие блюда:

кукурузный суп (sopa de maíz blanco molido) из перетёртых зёрен сладкого белого сорта кукурузы с овощами и индейкой;

монтука (montuca) – вид кукурузных тамалей, который очень ценится по всей стране за вкусную начинку со свининой, сыром и сливками;

тикуко (ticucos) – вид тамалей, особенно популярный во время Страстной недели, так как он не включает мясо, а в его начинку добавляют фасоль, кроталярию, кориандр, зелёный чили, лук и специи;

Тикуко - тамаль с фасолью

Тамалито - тамаль с сахаром

тамалито (tamalitos de elote) – сладкие кулинарные изделия с начинкой из растёртых кукурузных зёрен с маргарином и сахаром, завёрнутые в кукурузные листья и отваренные в воде;

чилате (chilate) – традиционный напиток из обжаренных и перемолотых кукурузных зёрен с душистым перцем и сахаром, к которому подают кусочки фруктов в сиропе.

Древнее жилище ленка, по свидетельствам историков, представляло собой защищённую палками и камнями пещеру в склонах гор, а на момент начала Конкисты они жили в хижинах с каменными стенами и укрытых ветвями крышами. Более полное описание получить трудно, потому что от индейской архитектуры прошлых эпох практически ничего не осталось. Сейчас ленка строят прямоугольные дома-мазанки с одной или двумя комнатами, ровным земляным полом и крышей, устланной растительными материалами, а в некоторых случаях – саманные строения с цементным полом, черепичной или оцинкованной крышей. Во внутренних дворах практически всегда стоит полукруглая печь для приготовления хлеба и обжига глиняной посуды – гончарство было и есть самым распространённым промыслом этого народа.

Лосера - женщина-гончар

В производстве
керамической посуды
не используется
гончарный круг

Гончарством в общинах ленка занимаются женщины, которых называют лосерас (loceras). С доколумбовых времён каждое селение народа в Гондурасе и Сальвадоре было ремесленным центром, а в наши дни наиболее известна керамика из городка Ла-Кампа в департаменте Лемпира, обязательного пункта на экскурсионном маршруте Рута-Ленка (Ruta Lenca). Лосеры, женщины-гончары, выполняют те же действия, что и тысячи лет назад. Сначала им нужно собрать сырьё, для чего они идут в расположенный рядом с городком глиняный карьер за белой или чёрной глиной. Принёсенный материал нужно просушить на солнце, размолоть в порошок, пропитать водой и оставить на несколько дней для придания эластичности. В это же время лосеры сушат, растирают и просеивают песок, с которым будут соединять глину в керамическую массу. Изделия вылепляются вручную без гончарного круга, сглаживаются камнем или кукурузным початком и оставляются для высыхания, после чего их раскрашивают и обжигают. По приблизительным подсчётам из пяти тысяч жителей Ла-Кампа гончарством занимаются четыреста женщин.

Ткацкий станок ленка

Керамика ленка

Другим традиционным промыслом является ткачество, хотя на общем фоне латиноамериканских ремёсел оно остаётся малозаметным, и легче узнать гватемальский ткацкий станок майя, чем станки ленка. Женщины этого народа не имеют чётко выраженного национального костюма, но свой стиль, безусловно, существует: длинные разноцветные платья и юбки, яркие блузки, головные платки. С помощью ткацких станков они производят ткань насыщенных цветов для своей одежды, также ткут пончо, ковры, покрывала, пояса. Сырьём служат хлопок, джут, шерсть, а работают, в основном, на дому или в ремесленных ассоциациях, помогающих с приобретением необходимых навыков.

Ла-Кампа

Мильпа - поле в общинах
ленка

Официальная религия – католицизм, и в населённых пунктах ленка можно видеть красивые католические храмы колониального и республиканского периода. Вместе с тем настоящей религией является политеизм, в частности, анимистические верования, признающие духов-хранителей в людях, животных, богах, – этот народ живёт в гармонии с природой и считает своей обязанностью сохранять исконные земли. У них есть несколько обрядов для этих целей, например, компостура (compostura) выражает благодарность богам, матери-земле и кукурузе за то, что получено от земли, а танец Гуанкаско (Guancasco) объединяет древние традиции с католицизмом и смысл его заключается в единении, мирном сосуществовании между общинами. Река Гуалкарке считается священной и населённой духами, поэтому используется для совместных очищающих душу купаний, также священными считаются холмы и горы. Богатство культуры ленка нельзя не признавать, равно как и низкий уровень их образования – очень редкие подростки учатся больше шести лет в школе, а многие вовсе неграмотны, и их жизнь ориентируется на общинное сельское хозяйство или коммерческое выращивание кофе.