 |
| Танцоры куэки |
Известные
контрастными пейзажами предгорья Анд и лесистые долины департамента Тариха,
раскинувшегося на юге Боливии в приграничной с Аргентиной и Парагваем зоне, со
средних веков имели своим центром одноимённый город Тариха, основанный
переселившимися из Андалусии испанцами, смешавшимися с теми немногими коренными
народностями, неизгнанными инками в нижние земли. Креольские культурные
традиции населения региона, сложившиеся на протяжении последних двух столетий,
близки к фольклору гаучо, широко распространившемуся по всему Южному конусу.
Многочисленным народным праздникам придают особый смысл музыка гитар, скрипок и
барабанов и выразительные танцы, среди которых наиболее популярными являются
руэда-чапака, куэка, чакарера, эскондидо, гато и пин-пин.
 |
| Женщина-чапака |
Руэда-чапака – весёлый,
иногда головокружительный танец, отличающийся быстрым перестуком каблуков под
ритмичный аккомпанемент эрке и скрипок. Считается, что его родиной является
Андалусия, поскольку он сопровождается пением поэтических куплетов, коплас,
популярных в Испании в конце XIX-начале XX века. Исполняется танец во время проведения
крестьянских праздников урожая и таких религиозных торжеств как Пасха, для чего
пары участников объединяются в большой быстродвижущийся хоровод. Мужчины,
чапакос, одеты в тёмно-красные пончо или укороченные куртки, чёрные брюки и
чёрные широкополые шляпы. Дополнительными аксессуарами служат шейные шёлковые
платки и серебряные пряжки. Женщины, чапакас, покрывают плечи белыми шёлковыми
шалями с вышитыми яркими цветами, а их блузы и юбки соответствуют цветовой
гамме мужских костюмов. Как правило, головы танцовщиц покрыты маленькими серыми
шляпками из прессованной шерсти, из-под которых спускаются две длинные косы.
 |
| Чакарера |
Чакарера танцуется в
группе из нескольких пар, причём исполнители не касаются друг друга. Пары
двигаются в воображаемом прямоугольнике под музыку скрипок, гитар, аккордеоном
и небольших креольских барабанов бомбо в размере 3/4 и 6/8. Сопровождающие
танец песни рассказывают о земле и её людях, о любви к родине, а движения
состоят из многочисленных полуповоротов и сапатеадо. В качестве танцевальных
костюмов женщины используют лёгкие свободные платья с мелким растительным
рисунком и пышным подолом, а мужчины – однотонные, чаще серые, рубашки и брюки,
белый шейный платок, красное пончо и сапоги. Женские причёски просты и
представляют собой одну косу без цветных лент и украшений.
Танец
пин-пин некогда был частью
примитивного культа плодородия. Мужчины и женщины готовили еду и питьё в
большом количестве, которыми щедро делились с соплеменниками и богами, танцуя
вокруг жертвенной ямы в монотонном ритме. В настоящее время традиция пин-пин
сведена к простому народному танцу, исполняемому на карнавалах летом в период
созревания плодов рожкового дерева. Это костюмированное групповое действо,
обычно устраиваемое в ночное время, – танцоры надевают яркие одежды и маски и
синхронно двигаются шеренгой под аккомпанемент барабана и флейты.
Гато –
танцевально-музыкальное фольклорное направление, типичное для многих стран
Южной Америки и известное с начала XIX века. В Тарихе
танец распространился во всех социальных слоях, и сейчас представляет собой
весёлую и плутовскую игру ухаживания мужчины за женщиной, выраженную в
кокетливых поворотах и полуповоротах, переборах каблуков и быстрых движениях
бёдер. Часто из-за сходства мотивов и движений его путают с байлесито. Одним из
вариантов гато является эскондидо, исполняемый в размере 6/8 под музыку гитар,
скрипок, бандеона и бомбо. Особенностью хореографии этого танца является
момент, когда женщина притворяется спрятанной, и мужчина ищет её, а затем они
меняются ролями.
 |
| Дуэнде - гоблин |
Устное
народное творчество департамента основано на суевериях. В Тарихе очень распространены
рассказы о духах дуэнде, которых здесь называют гоблинами. Однажды, неведомо
откуда, в парке Лас-Барранкас появился целый миниатюрный город с домами,
улицами, стадионами, подходящий только для маленьких существ. Даже городское
правительство не знало причины появления городка, и суеверные люди решили, что
это работа дуэнде. Позже выяснилось, что городок создали студенты-архитекторы,
но беспокойные умы продолжали быть бдительными – дуэнде очень коварны.
Например, жена владельца магазина игрушек на углу Триго и Доминго Пас постоянно
теряет свежеиспечённый хлеб, а сам хозяин видел на кухне бегающее существо,
похожее на маленького мальчика. Гоблины также игрушками и подарками заманивают
детей в лес, а женихам нашёптывают гадости про невест, чтобы парни прекратили
ухаживания.
Существуют
даже несколько народных примет, оберегающих от дуэнде. Например, говорят, что
если положить ножницы под подушку новорожденного, то гоблин никогда не заберёт
ребёнка, а если печь хлеб в глиняной печи, то в это время дуэнде не придёт.
 |
Карнава Чапако  |
Основные
праздники департамента Тариха:
в
феврале-марте, с плавающей датой, проводят Карнавал Чапако;
также
плавающую дату имеет Святая Неделя, или Цветущая Пасха;
24
июня – Сан-Хуан;
25
июля – Сантьяго;
с
26 июля – Санта-Анита;
10
августа – Сан-Лоренсо в Сан-Лоренсо;
между
15 августа и 14 сентября – паломничество Чагайя;
первое
воскресенье сентября – Сан-Роке;
второе
воскресенье октября – Богородица Росарио, или Праздник Цветов;
1
и 2 ноября – День Всех Святых, или День Мёртвых;
24
декабря – Рождество;
31
декабря – новогодний праздник «Новые Цветы».
Комментарии
Отправить комментарий