 |
В парке Лас-Малокас. |
Мета
– большой по площади колумбийский департамент, расположенный в самом сердце
страны. Он отмечен необычайным природным богатством и вариативной культурой,
основоположниками которой были этнические группы сикуани, гуаяберо, ачагуа,
тукано, салиба, паэс, эмбера и пихао, проживавшие по берегам притоков Ориноко.
Представители этих народов продолжают составлять часть населения департамента,
но их численность невелика.
 |
Хуан-дель-Рио. |
В
столице департамента, городе Вильявисенсио, есть тематический парк Лас-Малокас
– образец истории и культуры региона с многочисленными скульптурами,
вдохновением для которых послужила культура Льянера, мифа и легенды. В
монументальных формах здесь можно увидеть героев сказаний о Йороне, Хуане из
реки и прочих, а также погонщиков скота и их стада.
 |
Шаман сикуани |
Индейцы
сикуани утверждают, что видели, как умирают молодые нищие и очень худые
женщины. По поверьям, эти женщины «не молились рыбе». У этого народа молитва
рыбе – священна. После рождения девочки её мать обязана воспитывать, обучая
крестьянской работе и женским секретам для последующей жизни с мужчиной. В
течение первых трёх месяцев после менструации девушка не должна контактировать
с внешним миром, и это время отводится для подготовки её духа. Её также
запрещается купаться в реке, так как рыба, по словам жителей общин сикуани,
забирает её душу, и девушка начинает мечтать о материальных ценностях. Через 90
дней шаман проводит церемонию, на которой все молятся рыбе и перечисляют все
виды рыб, обитающие в реках окрестностей, чтобы ни одна из них не причинила
вред молодой девушке.
Легенда
рассказывает об одном белом человеке, который женился на двух сёстрах из
коренных жителей. У них были братья, живущие в общине. Каждый раз, когда братья
навещали сестёр, они просили прийти проведать родителей, но, несмотря на
настойчивые просьбы, две сестры так и не вернулись в родную деревню, даже когда
умер их отец. Все считали, что причиной был их муж, белый человек. Однако это
было не так, и он присутствовал на ритуале оленя – перемещении останков отца
девушек, которое проводится согласно традиции этого этноса через четыре года.
Пьяные братья решили отрубить голову белому человеку и отомстить ему таким
образом. Когда они совершили этот акт, душа белого человека немедленно
вернулась к двум сёстрам и превратила их в розового дельфина и ламантина.
 |
Йорона.
|
Праздники
 |
Площадь муниципалитета |
В
муниципалитете Сан-Мартин в начале ноября проходит Международный Фестиваль
Льяно, цель которого – сохранение традиций и фольклорного наследия культуры Льянера.
Начало проведению Фестиваля было положено в 1966 году, а с 1974 года в нём
участвуют близкие в культурном и этническом отношении венесуэльцы, и с тех пор
он изменил своё наименование на «международный». Это событие имеет огромное
значение как для участников, так и для посетителей, поскольку на празднике
представлены аутентичные региональные танцы Равнин, музыка, народные игры,
гастрономия, а также выбирается королева торжества. К мероприятиям относятся
торжественное открытие праздника в Доме Культуры, мессы, парад повозок,
церемония поднятия флагов, парад танцевальных коллективов, песенный конкурс,
выборы и коронация королевы, конная и гастрономическая ярмарки, а также конный
балет Эстрибо-де-Оро.
 |
| Пуэрто-Лопес |
В
муниципалитете Пуэрто-Лопес проводятся несколько праздников международного
масштаба. Один из них, Фестиваль Каноэ, выступает в качестве поддержки развития
колумбийской культуры и даёт большой импульс притоку туристов. Впервые он был
проведён в 1999 году, и на него съехались делегаты из восьми стран, включая Мексику,
США и Канаду. Самое важное мероприятие Фестиваля – соревнование восьми- и
девятиметровых каноэ с гребцом и рулевым, которые поднимаются на три километра
вверх по реке, показывая традиционный способ передвижения и рыбалки на реке
Мета. Также проводятся конкурсы с каноэ меньшего размера, музыкальный и
гастрономический, конный и пастуший с задачей перегона скота по мосту и
демонстрацией умений захвата телёнка и быка. На соревновании рыбаков участники
демонстрируют умение метать сеть, оставаться под водой, что необходимо при
традиционной рыбалке с гарпуном, а победителем становится тот, кто выловит рыбу
большего размера.
 |
| Качама - бурый паку |
В
муниципалитете Пуэрто-Гаитан в начале пая проходит Фестиваль-де-ла-Качама.
Качамой в Мете называют бурого паку – рыбу, обитающую в бассейнах Амазонки и Ориноко
и представляющую коммерческую ценность благодаря вкусовым качествам. В рамках
Фестиваля проходят концерты музыки Льянера, вокальные и танцевальные конкурсы,
а также соревнования на обустройство традиционного лагеря погонщика скота с
натяжением тента и установкой гамака-чинчорро.
Традиционный костюм
На
время праздников и фестивалей женщины департамента Мета одеваются в
традиционные национальные костюмы. Раньше женщины носили свободные платья, юбки
до лодыжки и блузы с рукавами три четверти. Сейчас стиль немного изменился.
Женский костюм по-прежнему состоит из пышной юбки, но её длина теперь доходит
до колен, а блузки и платья имеют очень короткие рукава. В цветовой гамме
присутствуют яркие краски – оранжевые, белые, красные, насыщенные голубые.
Волосы девушки и женщины закрепляют заколками, имитирующими цветы гибискуса.
Мужчины,
как правило, носят шляпы. Их костюмы для танцев могут состоять из белых длинных
брюк и белой рубашки без воротника, но чаще они надевают тёмные одежды, так как
их главным занятием является перегон скота.
Танцы
 |
Хоропо. Детская школа танцев |
Хоропо
– самый главный танец и музыкальный стиль департамента Мета, посредством
которого выражается культура Равнин, достоинство, галантность и мужество
погонщиков скота. Считается, что он произошёл от испанского фанданго, который,
в свою очередь, пришёл из гвинейского танца плодородия. Это парный танец, где
инициатива принадлежит мужчине, а женщина следует за ним. Музыкальным
сопровождением к нему служат ритмы арфы, куатро, маракасов, мандолин и
барабанов фурруко.
Комментарии
Отправить комментарий