Фольклор департамента Мета

В парке Лас-Малокас.
Вильявисенсио

Мета – большой по площади колумбийский департамент, расположенный в самом сердце страны. Он отмечен необычайным природным богатством и вариативной культурой, основоположниками которой были этнические группы сикуани, гуаяберо, ачагуа, тукано, салиба, паэс, эмбера и пихао, проживавшие по берегам притоков Ориноко. Представители этих народов продолжают составлять часть населения департамента, но их численность невелика.

Хуан-дель-Рио.
Лас-Малокас

В столице департамента, городе Вильявисенсио, есть тематический парк Лас-Малокас – образец истории и культуры региона с многочисленными скульптурами, вдохновением для которых послужила культура Льянера, мифа и легенды. В монументальных формах здесь можно увидеть героев сказаний о Йороне, Хуане из реки и прочих, а также погонщиков скота и их стада.

Шаман сикуани

Индейцы сикуани утверждают, что видели, как умирают молодые нищие и очень худые женщины. По поверьям, эти женщины «не молились рыбе». У этого народа молитва рыбе – священна. После рождения девочки её мать обязана воспитывать, обучая крестьянской работе и женским секретам для последующей жизни с мужчиной. В течение первых трёх месяцев после менструации девушка не должна контактировать с внешним миром, и это время отводится для подготовки её духа. Её также запрещается купаться в реке, так как рыба, по словам жителей общин сикуани, забирает её душу, и девушка начинает мечтать о материальных ценностях. Через 90 дней шаман проводит церемонию, на которой все молятся рыбе и перечисляют все виды рыб, обитающие в реках окрестностей, чтобы ни одна из них не причинила вред молодой девушке.

Легенда рассказывает об одном белом человеке, который женился на двух сёстрах из коренных жителей. У них были братья, живущие в общине. Каждый раз, когда братья навещали сестёр, они просили прийти проведать родителей, но, несмотря на настойчивые просьбы, две сестры так и не вернулись в родную деревню, даже когда умер их отец. Все считали, что причиной был их муж, белый человек. Однако это было не так, и он присутствовал на ритуале оленя – перемещении останков отца девушек, которое проводится согласно традиции этого этноса через четыре года. Пьяные братья решили отрубить голову белому человеку и отомстить ему таким образом. Когда они совершили этот акт, душа белого человека немедленно вернулась к двум сёстрам и превратила их в розового дельфина и ламантина.

Йорона.
Лас-Малокас

Йорона, или Плакса, – героиня множества латиноамериканских сказаний. В департаменте Мета говорят, что эта женщина некогда убила своего сына, за что была наказана вечно плакать, ища кости своего убиенного ребёнка. Утверждается, что она уже отыскала все кости, кроме одной маленькой фаланги мизинца, и когда она отыщет её, то перестанет блуждать и плакать и освободится от наказания.

Праздники

Площадь муниципалитета
Сан-Мартин, где проходят
главные мероприятия
Фестиваля Льяно

В муниципалитете Сан-Мартин в начале ноября проходит Международный Фестиваль Льяно, цель которого – сохранение традиций и фольклорного наследия культуры Льянера. Начало проведению Фестиваля было положено в 1966 году, а с 1974 года в нём участвуют близкие в культурном и этническом отношении венесуэльцы, и с тех пор он изменил своё наименование на «международный». Это событие имеет огромное значение как для участников, так и для посетителей, поскольку на празднике представлены аутентичные региональные танцы Равнин, музыка, народные игры, гастрономия, а также выбирается королева торжества. К мероприятиям относятся торжественное открытие праздника в Доме Культуры, мессы, парад повозок, церемония поднятия флагов, парад танцевальных коллективов, песенный конкурс, выборы и коронация королевы, конная и гастрономическая ярмарки, а также конный балет Эстрибо-де-Оро.

Пуэрто-Лопес

В муниципалитете Пуэрто-Лопес проводятся несколько праздников международного масштаба. Один из них, Фестиваль Каноэ, выступает в качестве поддержки развития колумбийской культуры и даёт большой импульс притоку туристов. Впервые он был проведён в 1999 году, и на него съехались делегаты из восьми стран, включая Мексику, США и Канаду. Самое важное мероприятие Фестиваля – соревнование восьми- и девятиметровых каноэ с гребцом и рулевым, которые поднимаются на три километра вверх по реке, показывая традиционный способ передвижения и рыбалки на реке Мета. Также проводятся конкурсы с каноэ меньшего размера, музыкальный и гастрономический, конный и пастуший с задачей перегона скота по мосту и демонстрацией умений захвата телёнка и быка. На соревновании рыбаков участники демонстрируют умение метать сеть, оставаться под водой, что необходимо при традиционной рыбалке с гарпуном, а победителем становится тот, кто выловит рыбу большего размера.

Качама - бурый паку

В муниципалитете Пуэрто-Гаитан в начале пая проходит Фестиваль-де-ла-Качама. Качамой в Мете называют бурого паку – рыбу, обитающую в бассейнах Амазонки и Ориноко и представляющую коммерческую ценность благодаря вкусовым качествам. В рамках Фестиваля проходят концерты музыки Льянера, вокальные и танцевальные конкурсы, а также соревнования на обустройство традиционного лагеря погонщика скота с натяжением тента и установкой гамака-чинчорро.

Традиционный костюм

На время праздников и фестивалей женщины департамента Мета одеваются в традиционные национальные костюмы. Раньше женщины носили свободные платья, юбки до лодыжки и блузы с рукавами три четверти. Сейчас стиль немного изменился. Женский костюм по-прежнему состоит из пышной юбки, но её длина теперь доходит до колен, а блузки и платья имеют очень короткие рукава. В цветовой гамме присутствуют яркие краски – оранжевые, белые, красные, насыщенные голубые. Волосы девушки и женщины закрепляют заколками, имитирующими цветы гибискуса.

Мужчины, как правило, носят шляпы. Их костюмы для танцев могут состоять из белых длинных брюк и белой рубашки без воротника, но чаще они надевают тёмные одежды, так как их главным занятием является перегон скота.

Танцы

Хоропо. Детская школа танцев
Вильявисенсио

Хоропо – самый главный танец и музыкальный стиль департамента Мета, посредством которого выражается культура Равнин, достоинство, галантность и мужество погонщиков скота. Считается, что он произошёл от испанского фанданго, который, в свою очередь, пришёл из гвинейского танца плодородия. Это парный танец, где инициатива принадлежит мужчине, а женщина следует за ним. Музыкальным сопровождением к нему служат ритмы арфы, куатро, маракасов, мандолин и барабанов фурруко.