Ремёсла штата Герреро

Культура ольмеков и их каменные и керамические скульптуры стали истоками ремесленного производства в Герреро. С доиспанских времён жители штата занимаются гончарным делом и плетением из лозы, хотя развитие цивилизации внесло свои коррективы в работу кустарей. В колониальный период распространилась деревообработка, ювелирный и другие промыслы, продолжающие существовать в наши дни и приносящие значимую часть дохода населения региона. Во многом этому помогает географическое расположение – многие ремёсла сохраняются на плаву только благодаря туристам, посещающим эту рекреационную зону.

В колониальную эпоху в Герреро добывали серебро и золото. Из драгоценных металлов до прихода конкистадоров индейцы делали украшения и церемониальные предметы культа. Сейчас национальным ювелирным центром признан город Таско. На государственном и международном уровне признаны производимые в нём серебряные украшения. Каждый год в Таско проводят Национальную Ярмарку Серебра. Золотые изделия производят в Игуале, Сьюдад-Альтамирано, Койука-де-Каталан, Арселии и Омепетеке. В остальных городах и муниципалитетах штата предпочтение отдают сплавам железа и другим чёрным и цветным металлам.

К мезоамериканской ремесленной отрасли относится покрытие лаковой смесью резных деревянных шкатулок, игрушек, декоративных элементов и посуды. Олинала, Окотепек и Акапетлауайя – центры деревообрабатывающего промысла, сырьём для которого служит древесина сосны и линалое, имеющая специфический приятный аромат. Использование лака ввели в обиход доиспанские индейские мастера для сохранения качеств деревянных и тыквенных изделий. При этом до наших дней сохраняется методика приготовления лака из семян чиа и льна. В этом стиле делают маски, рамы для картин и прочие предметы быта.

Для многих муниципалитетов штата характерен гончарный промысел – он является самым древним из всех существующих в регионе. Возраст первых керамических изделий ольмекской культуры датируется 300 годом до нашей эры. Современные работы гончаров практически не отличаются ни формой, ни методикой полихромной росписи, а самыми крупными центрами ремесла стали Тистла, Сумпанго-де-Окампо, Сьюдад-де-Уицуко, Сакоальпан.

Уипиль - традиционная
женская рубашка
народа амусги.
Сочистлауака

Уипиль. Сочистлауака

Женщины народов миштеки и амусги ежедневно носят национальные костюмы. На всех курортных рынках и в небольших деревнях можно видеть традиционные платья, а также салфетки и скатерти, выполненные в одинаковом стиле. Классическая женская рубашка уипиль состоит из одного или нескольких прямоугольных полотен, которым придана форма туники с помощью лент. Для пошива берётся белый полупрозрачный шифон или тонкая хлопчатобумажная ткань кофейного цвета, на которую наносится вышивка из геометрических рисунков и цветов. Из других текстильных изделий часто встречаются ребосо и головные платки нескольких типов, контрастные ярко окрашенные одеяла и суконные куртки, множество блузок, фартуков, халатов.

Плетение пальмовой коры очень распространено среди крестьян. Это сырьё служит для производства головных уборов, сумок и рюкзаков в районах Чилапа, Морелос, Альварес и Сарагоса. В разных муниципалитетах один и тот же вид плетёных сомбреро может иметь разные наименования – «астилья», «костеньо» и прочие.

Любопытна живопись на бумаге амате, которую делают из волокон коры мальвовых деревьев или шелковицы, обработанных известковой водой. Сюжетами для картин выбирают сцены из жизни людей и животных. Их пишут в монотонной гамме или яркими красками, и все они пользуются у туристов не меньшей популярностью, чем керамика.