 |
| Баха-Верапас |
В
центральном гватемальском департаменте Баха-Верапас жители говорят на трёх
языках: ачи, то есть диалекте киче, покомчи, распространённом в муниципалитете
Пурула, и на испанском, который является официальным. Несколько столетий назад
регион был центром цивилизации майя, поэтому в нём есть множество
археологических памятников и сохраняется устное народное творчество, традиции
проведения праздников, народные танцы.
 |
| На свадебной церемонии в национальной одежде |
Представители
группы ачи каждое воскресенье и в праздничные дни носят национальные костюмы.
Мужчины надевают рубашки и брюки из домотканого сукна, украшенные мелкими
зигзагообразными орнаментами. Женщины одеваются в блузы-уипили с круглым шейным
вырезом и длинные юбки, которые также имеют мелкие геометрические узоры, а на
голову водружают замысловатые конструкции из яркой ткани. Из украшений
пользуются длинными бусами из полудрагоценных минералов и серебряными цепочками.
Покомчи-мужчины менее привержены обычаям, и старожилы уже не помнят, когда в
последний раз носили традиционную одежду. У женщин сохраняются уипили,
например, популярна разновидность со шнуровкой.
Во
время праздников мужчины всех возрастов исполняют удивительные по красоте
групповые танцы. Есть несколько видов:
«Венадо»
– танец оленя, который представляет собой сцены охоты на оленей, мифологический
символ народа майя. С помощью этого своеобразного ритуала у Владыки Холмов
просят прощения за смерть сына-оленя или разрешения на охоту. Всего в танце
участвуют 26 персонажей.
«Пало-Воладор»
– история двух братьев, описание которой можно найти в священной книге
Пополь-Вух. Хун-Батс и Хун-Човен пытались убить других своих братьев и в
наказание были превращены в обезьян. Танцоры и все участники действа исполняют
церемонию огня, чтобы природа помогла им выбрать подходящую палку. Когда её
вырезают из куста, то перемещаются на площадь, где танец будет исполняться в
виде сцен из истории братьев, а в конце бросаются от палки, делая забавные
движения под звуки маримбы.
«Рабиналь-Ачи»
– редкий пример доиспанских традиций кекчи. Это драма, повествующая о
происхождении народа, социальных взаимоотношениях между этносами и войнах.
Местные жители полагают, что души воинов, погибших более 500 лет назад, до сих
пор живут в окрестных горах и всегда участвуют в танце.
«Масатес»
– танец, также известный как «пляска стариков». Его исполняют пятнадцать
человек, которые изображают крестьян, поднимающихся на холм, чтобы помолиться о
дожде, но все действия и молитвы совершаются в шутливой и ироничной форме.
После окончания моления самого старого из крестьян «убивают», остальные его
хоронят и читают заветы – сатирически обыгрывают события реальной жизни и
высмеивают власть.
«Уэуэчо
– танец, исполняемый в честь бога дождя, Хун-Тоха. Его персонажами являются
женщина Ах-Муй, четыре мужчины в больших масках, четыре мужчины в маленьких
масках и ведущий.
 |
| Белая Монахиня |
Из
легенд в устном народном творчестве популярен рассказ о происхождении орхидеи
Белая Монахиня (Lycaste skinneri). Раз в год в одно селение с гор спускался
Великий Господин, владелец холмов и лесов. Однажды он увидел в селении красивую
девушку, влюбился в неё и попросил быть его женой. Девушка согласилась, потому
что уже давно имела симпатию к нему. Её родители начали пользоваться новым
социальным положением дочери и просили у Великого Господина то кукурузу, то
какао, то драгоценности. Девушке стало очень стыдно за родных, когда она
увидела их истинную сущность. Не найдя покоя, она заболела и умерла. В
следующий раз, когда её родители поднялись в горы, то не нашли ничего, кроме
яркого света. Увидев их, Великий Господин превратил людей в стволы деревьев, а
тот яркий свет стал красивым белым цветком, который по сей день украшает леса и
горы департамента и является гватемальским национальным символом.
 |
| Сан-Мигель-Чиках |
Праздники в Баха-Верапас:
25 января – Сан-Пабло в Рабиналь;
13
июня – Сан-Антонио-де-Падуя в Пурула;
29
июня – Сан-Педро в Гранадос;
25
июля – Сантьяго Апостол в Кубулько;
17
сентября – Сан-Матео в Салама;
29
сентября – Сан-Мигель в Сан-Мигель-Чиках;
30
сентября – Сан-Херонимо в Сан-Херонимо;
2 ноября – День Мёртвых;
8
декабря – Инмакулада-Консепсьон в Чоль;
17
декабря – Сан-Матео в Солола.
Комментарии
Отправить комментарий