Фольклор штата Керетаро

    Керетаро – мексиканский штат, расположенный в регионе Уастека, экономически бедной земле, но богатой историко-культурными традициями. Издавна здесь живут отоми, науа, тотонаки, чичимеки, тепеуа и уастеки, чьи обычаи слились с художественной культурой ииспанцев и других прошлых народов, создав уникальное фольклорное единство, выраженное в музыке, песнях и танцах.

Танцоры Кончерос

    Танец Кончерос известен как ацтекский, мексиканский или танец конкисты. Это старейшая танцевальная композиция в регионе, так как её происхождение относят к 1531 году, когда отоми в союзе с испанцами вели борьбу против чичимеков и были застигнуты врасплох солнечным затмением. Во время битвы в небе был замечен крест, поразивший воинов, которые пали перед ним ниц и начали танцевать в знак уважения и почитания божества. Данное танцевальное действо в настоящее время проводится во время празднования Сантисима-Крус-де-лос-Милагрос (в мае), Вирхен-дель-Саграрио (в сентябре) и Вирхен-де-Гуадалупе (в декабре).

    Юмористический танец Шаха, или Черепаха, характерен для муниципалитета Толиман. Он является аллегорией плодородия, и его исполнение заключается в имитации черепахи, откладывающей яйца в песок. Танцор использует панцирь из тростника и с ним ходит по улицам, пряча и вытягивая голову. Во время представления его сопровождает музыкальный ансамбль духовых инструментов.

    На праздники Пасхи, Рождества и Девы Марии Канделарии устраивается женское танцевальное шествие Лас-Пасторас. В нём участвуют девушки, одетые в белые одежды с фатой на голове, перед которыми идут участницы с тростью с четырьмя колокольчики и лентами, отбивающими ритм танца.

    Лос-Аркос – европейский танец светского происхождения, восхваляющий Богородицу Кармен. В нём участвуют мужчины, исполняющие сложные движения, держа в руках обручи, которые украшены бумажными цветами.

    Уапанго – парный и групповой танец, типичный для региона Уастека, однако он не относится к ритуальным. Его корни идут из испанских танцев XVII века, и он представляет собой озорной флирт между мужчиной и женщиной. Предполагается, что он пришёл в Керетаро с берегов Мексиканского залива, штатов Веракрус и Тамаулипас, а его название происходит от слова cuahuitl – бревно, дерево. Действо сопровождается музыкой скрипки, хараны (маленькой гитары) и уапангеры (средней гитары), и её исполнение требует достаточной подготовки. Мужчины для танца обычно надевают белые брюки и рубашки из грубого натурального полотна, цветные платки на шею, соломенные шляпы и обувь с подковами для лучшего отбивания такта. Женщины носят широкие белые юбки до щиколотки и светлые блузки в цветочек, голову украшают цветными венками и косами, надевают золотые серьги и другие украшения.

    Из легенд штата наибольшего внимания заслуживает повествование об основании города Керетаро. Оно начинается с того, что после падения Теночтитлана индеец Конин из группы отоми бежал с несколькими семьями от испанской власти и поселился в ущелье к востоку от нынешнего города Керетаро. Селение состояло из беглецов отоми, пурепеча и чичимеков, развивалось и процветало. В какой-то момент слава о нём достигла Акамбро, откуда приехал Эрнан Перес де Боканегра с тем, чтобы заставить индейцев принять крещение и испанское правительство. Якобы, вождь Конин в тайне принял христианство под именем Фернандо де Тапия, но его люди выдвинули ряд условий, в том числе, вступить в бой только с применением физической силы, а не оружия. Так, 25 июля 1531 года встретились армии Николаса де Сан-Луиса и Конина, состоявшая из индейцев отоми и пурепеча, и капитанов Дона Койота и Дона Лобо, состоявшая из чичимеков. Обе вступили в бой без оружия, борясь врукопашную. Кровь, пролитая в этом сражении дала имя холму Лома-де-Сангремаль. Испанцы захватили индейскую землю, которой было дано название на языке пурепеча – Керендаро – «место скал», постепенно трансформировавшееся в привычный ныне топоним.

Кончерос

Основные праздники штата Керетаро:

20 января – Сан-Себастьян в Керетаро;

1 февраля – Вирхен-де-Белен в Кадерейте;

2 февраля – Ла-Канделария в Керетаро (район Санта-Катарина), Амеалько и Эзекель-Монтес;

плавающие даты в феврале-марте – Карнавал и Святая Неделя.

19 марта – Сан-Хосе в Пинале-де-Амолес;

19 марта – Санта-Роса-де-Витербо в Керетаро;

3 мая – Санта-Крус в Бернале и Керетаро (районы Эль-Серрито и Каса-Бланка);

15 мая – Сан-Исидоро-Лабрадор в Колоне, Пинале-де-Амолес и Хальпане;

13 июня – Сан-Антонио в Керетаро;

24 июня – Сан-Хуан в Сан-Хуане-дель-Рио;

29 июня – Сан-Педро в Ла-Каньяде;

25 июля – Сантьяго в Хальпане и Керетаро;

15 августа – Вознесение Девы Марии в Пеньямильере;

16 августа – Сан-Хоакин в Сан-Хоакине;

8 сентября – Вирхен-дель-Саграрио в Кадерейте;

24 сентября – Ла-Мерсед в Ланде-де-Матаморос;

29 сентября – Сан-Мигель в Колоне и Уимильпане;

4 октября –Сан-Франсиско в Керетаро и Тилако;

2 ноября - ДеньМёртвых;

12 декабря – Дева Мария Гваделупская в Амеалько и Арройо-Секо.