Провинция Напо занимает обширные амазонские равнины, покрытые влажным тропическим лесом, располагаясь на северо-востоке Эквадора, где проживают две этнические группы, кичуа и ваорани, – потомки древних воинственных кихо. Регион пересекает множество полноводных и быстрых рек, о которых индейцы слагали легенды и мифы задолго до войны касика Хуманди против испанской колонизации.
Давным-давно
на земле кантона Арчидона, что находится в долине Мисауальи, жили около двухсот
семей из племени кихо. Ко времени начала повествования у вождя группы родился
сын, которому было дано имя Пано, а у старшего кураки общины Кальварио
появилась дочь, прелестная Тена. Сын вождя вырос крепким молодым человеком,
умело обращавшимся с оружием. Однажды, период созревания гуавы и чонты
(персиковой пальмы), вместе со сверстниками он отлучился из дома, чтобы испытать
выносливость, покоряя холмы и блуждая по болотистым равнинам, полным тростникового
бамбука и деревьями инчи, дающими орехи такай. Уставшие молодые люди
расположились лагерем на берегу одной речушки, в которой плескалась карачама, и
вдруг, во время распития очередной порции чичи, они услышали девичий смех –
Тена с подругами пришла купаться в излучине потока.
Неожиданная
встреча разбудила нежные чувства между Пано и Теной, и они начали встречаться
ежедневно вдали от людских глаз. Вскоре отец девушки с негодованием узнал об
этих встречах и запретил молодым людям бывать вместе – наследница была обручена
с сыном великого касика из верховьев Мисауальи. Пано остался один, и даже птицы
разлетались от него. Наступило состояние депрессии и тоски, молодость и сила
быстро исчезали, и тогда были призваны шаманы для выяснения причин болезни.
Одни предположили ядовитую стрелу, другие – одержимость злым духом, третьи –
неразделённую любовь. Пано, не получая известий от возлюбленной, решил
расстаться с жизнью и бросился в реку. Водоворот подхватил его, швыряя от камня
к камню, а юноша, захлёбываясь, перечислял все свои несчастья, и все, от рыб
бокачико и сверчков до бабочек и агути, узнали о его печальной участи.
 |
Место слияния Тены и Пано |
Тена
смирилась со своей судьбой и хлопотала по хозяйству. Однажды дождливым вечером
она неспешно плела корзину, когда на ближайшее дерево опустилась птичка и
поведала трагическую историю Пано. Ошеломлённая горем девушка убежала из
отеческого дома и последовала за возлюбленным, бросившись в реку. Влюблённые
слились в одном потоке, который стал единым навечно.
На
месте объединения рек появился город Тена, в западной части которого, в секторе
Муйуна, есть камень с петроглифом в виде фигуры орла. Он хранит другую
интересную легенду об эпохе, когда Тена ещё не имела своего названия, а в
проживавшую на её территории индейскую общину начал прилетать орёл, питавшийся
приручёнными животными. Каждый раз после его визита пропадали то обезьяны, то
попугаи или трубачи. Однажды через общину проходил чулья-маки, добрый дуэнде
джунглей, прыгавший на одной ноге, и расстроенные люди обратились к нему с
жалобой.
Чулья-маки
предложил помощь селянам и на эту ночь остался в общине. Рано утром он привязал
паку во дворе одной из хижин, которую орёл увидел несколькими часами позже.
Появившаяся в небе грозная птица бросилась на добычу и схватила когтями. В этот
момент чулья-маки поймал орла за ноги верёвкой, раскрутил над головой и
забросил так далеко, как только смог. Хищник попал в Муйуну, где разбился о
камень, и от него остался выгравированный отпечаток.
Для танцевальных традиций провинции Напо характерны музыка и обряды народов джунглей, при которых исполнители облачаются в костюмы этнической группы кичуа. К таким традициям относится яви – праздник народа шуар, посвящённый сбору урожая персиковой пальмы. Сейчас она уже практически отмирает, и танец, сочетающий движения элементов природы и мифических существ, исчезает, что затрудняет его понимание и интерпретацию. Коренное население Напо также исполняет ритуальные песни и мольбы, обращённые к духам за помощью людям, и отмечает праздники после успешной охоты и рыбалки.
Основные праздники провинции Напо:
1 января – Новый Год,
плавающие даты в феврале-марте – Карнавал,
12 февраля – День основания провинции,
плавающие даты в марте-апреле – Святая Неделя,
28 апреля – Фестиваль Чонта в Арчидоне,
1 мая – День Труда,
24 мая – сражение при Пичинче,
10 августа – Первый Возглас Независимости,
9 октября – Независимость Гуаякиля,
2 ноября – День Мёртвых,
3 ноября – Независимость Куэнки,
15 ноября – День основания Тены,
25 декабря – Рождество.
Комментарии
Отправить комментарий