Фольклор департамента Сан-Мартин

Департамент Сан-Мартин находится на севере центральной части Перу. Его географическое расположение является своеобразным мостом между Андским и Амазонским регионом страны. В буферной зоне всегда интересен этнографический состав населения, и регион – не исключение. Сан-Мартин населяют 16 коренных амазонских групп, группы андских кечуа, переселенцы из стран Европы и Азии. Этнографическое, географическое и биологическое разнообразие сказалось не только на традиционных занятиях населения, но и на его фольклоре, многогранных проявлениях региональной культуры.

У амазонских народов праздники и танцы часто имеют мифическую подоплёку. В скрывающихся в джунглях общинах распространены ритуалы волшебно-религиозного содержания, которые выражаются в танцевальных действиях. Так, например, существует танец «Анаконда», с помощью которого индейцы отдают дань одному из самых жестоких существ, населяющих тропический лес. Согласно поверьям, поклонение Анаконде позволяет получать больше урожая, предотвращает наводнения и другие несчастья. Его исполнение всегда сопровождается шумом и кутежом, радостью и весельем, превращающимися в религиозный акт, так необходимый божественной Анаконде.

Традиционным занятием жителей сельвы является рыбалка, что также отражено в танцевальной культуре. Танец рыбаков имеет праздничный характер, в нём участвуют и мужчины, и женщины, которые совершают шествие к берегу реки, сопровождая его движениями рук и бёдер. На берегу часть участников рыбачит, управляя каноэ, а другая часть – готовит пищу. После совместного ритуального приёма пищи всё возвращаются в общину.

Во всех провинциях департамента распространён танец Ла-Пандилья, основанный на событиях многовековой давности. Известно, что во время экспедиции по джунглям в 1542 году Франсиско Орельяна впервые встретился с жителями сельвы, которые ему показались похожими на мифических существ. Индейцы окружили конкистадора с отрядом солдат под боевую барабанную дробь: у них были длинные волосы, красивые тела и необычайная агрессивность. С той поры и появились легенды об амазонках, а также танец, в котором участники показывают ловкость мифических воительниц, сопровождая действо воодушевляющей музыкой.

В андской части региона популярным является Эль-Чимайчи – музыкально-танцевальный жанр кечуа. Он представляет собой комплекс танцевальных движений, совершаемых в нескольких парах мужчин и женщин, музыки и песен. Чимайчи более динамичен, чем уайно, и исполняется, в основном, на уличных шествиях, а также на семейных праздниках, днях рождения, крестинах, свадьбах.

Основные праздники департамента Сан-Мартин:

6 января – Рейес-Магос,

плавающие даты в феврале-марте – Карнавал и Хуншиа,

плавающие даты в марте-апреле – Святая Неделя,

25 апреля – день католического святого Торибио-де-Могровехо,

3 мая – Зажжение свечей в честь Святых Крестов,

9 недель после Великого Четверга – Корпус-Кристи,

24 июня – Сан-Хуан,

29 июня – Сан-Педро,

14-20 июля – туристическая неделя,

16 июля – Санта-Крус-де-лос-Мотилонес, патрональный праздник Ламас и Тарапото,

25 июля – Сантьяго, патрональный праздник Мойобамбы,

26 июля – Санта-Ана,

14-22 августа – Сан-Мартин и испанское основание Тарапото,

15 августа – Дева Мария Снежная, патрональный праздник Юримагуас,

30 августа – Санта-Роса,

8 сентября – Рождество Богородицы,

15-22 сентября – неделя Риохи,

1 октября – испанское основание Ламас,

1 ноября – День Всех Святых,

25 декабря – Рождество Христово,

31 января – Новогодняя ночь.

Для тех, кто любит щекотать нервы народными преданиями, жители департамента могут поведать легенду о русалке из озера Лагуна-Асуль-де-Саусе, которое является прекрасным местом для отдыха вблизи Тарапото. Это существо никогда не было романтичным и добродушным, наоборот, из поколения в поколение о русалке рассказывают, что она живёт на дне лагуны и изредка выходит на каменистый берег, привлекая мужчин своим пением и затем завлекая их в своё подводное логово. Иногда она выжидает купающихся, чтобы утопить их. Каждый пожилой житель Саусе скажет, что он лично видел русалку, и это, несомненно, очень интересно.

Устное народное творчество перуанской Амазонии хранит легенду о Якуруне. С языка кечуа имя этого дуэнде переводится как «водный человек». Якуруну описывают как существо, наделённое божественными способностями, которое по ночам выходит из амазонских рек и озёр верхом на огромном крокодиле с удавом на шее место ожерелья. Он принимает образ обычного мужчины, чтобы очаровать неопытных жителей или гостей края и увести их в свой подводный мир. Жертвами Якуруны могут быть как мужчины, так и женщины. Другие популярные дуэнде департамента – Чульячаки и Тунчи.