Фольклор департамента Ла-Пас

Жительницы Ла-Пас

Ла-Пас – западный департамент Боливии, граничащий с Чили и Перу. На его территории находится часть акватории озера Титикака, знаменитого тем, что оно является самым высоким судоходным озером в мире. До испанской колонизации по берегам Титикаки селились аймара, и тут же находился центр империи Тиауанако, существующий поныне как объект Всемирного наследия. Конкиста этой андской области началась в середине XIX века – тогда появились первые испанские города, население которых постоянно увеличивалось. До сих пор департамент Ла-Пас притягивает мигрантов из других районов страны, поэтому в нём объединились и сосредоточились самые яркие традиции разных народов и культур, начиная от коренный аймара, инков, испанцев.

К традиционным танцам департамента Ла-Пас относятся:

Чута

чутас (los Chutas) – танец города Ла-Пас, характерный для ноябрьского сбора урожая и для карнавальной февральской эпохи, очень живой, весёлый, наполненный разноцветными красками костюмов. Обычно он танцуется в парах, но бывает, что, выполняя движения, мужчина сходится с двумя чолитами, то есть женщинами-танцовщицами. Название его происходит от имени реки Чокеяпу, которая пересекает Ла-Пас, – жителей города звали «чукутас», что впоследствии было сокращено до «чутас». В мужском костюме всегда присутствует маска с ироничной улыбкой, бородкой, усами и розовой кожей – насмешка европейца, взявшего в услужение индейца. Другими деталями костюма являются короткая куртка, расшитая блестящими узорами, такие же брюки и маленькая шапочка.

Исполнители капоралес

Капоралес (los Caporales) – молодой танец с противоречивой историей, на протяжении которой он неоднократно менялся. Обычно его связывают с афроболивийцами и районом Юнгас в Ла-Пас. Впервые капоралес был представлен публике в 1969 году братьями Эстрада Пачеко. «Капораль» – бригадир у группы чернокожих рабов, завезённых в Боливию в колониальную эпоху, обычно из мулатов или метисов. Таким образом, танец подчёркивает демонстрацию власти и силы, и неслучайно его костюмом является утрированная военная форма, сапоги и кнут. Сейчас танец капоралес объявлен нематериальным культурным наследием Боливии.

Костюмы танцоров кульявады

Кульявада (la Kullawada) – танец прядильщиков и ткачей из народа аймара с отсылкой на период подчинения инкам, когда текстильные промыслы стали одними из основополагающих. До середины XX века его исполняли исключительно незамужние девушки и холостые парни, если же к ним примыкал кто-либо в браке, это считалось прелюбодеянием – танец весёлый и заражающий задорным ритмом. Костюмы для него тоже очень яркие, с вышивкой, стразами и монетами, при этом очень характерны женские головные уборы.

Льямерада

Льямерада (la Llamerada) – танец, отражающий важное экономическое направление в жизни андских народов – выращивание лам. Он напоминает о том, как более пяти тысяч лед назад были одомашнены южноамериканские представители верблюжьих, гуанако, викуньи и альпаки, что дало совершенно новый вид – ламу, более сильное животное, дающее мясо, тёплую шерсть и способное перевозить грузы. Танцоры носят четырёхконечный головной убор, похожий на тот, что были у древних жителей берегов Титикаки, и двигаются колоннами, а их шаги напоминают движение стада лам.

Танцоры куэки

Куэка-Пасенья (la Cueca Paceña) – вариант старинного колониального танца с испанским и африканским происхождением, который распространён в Чили, Перу, Боливии, Аргентине и Колумбии. Куэка-Пасенья отличается меланхоличной формой, но в его исполнении соблюдаются все традиционные элементы жанра: изображение любовного заигрывания, движения с белыми платками в руках, поэзия и пение.

Ферия-де-Аласита

В Ла-Пас отмечают следующие праздники:

24 января – Аласита, ярмарка в Ла-Пас и праздник в честь бога богатства Экеко;

плавающие даты в феврале-марте – Карнавал;

плавающие даты в мае-июне – Господь Вседержитель в Ла-Пас;

21 июня – Новый Год аймара, или Возвращение Солнца;

последняя суббота июля – студенческий танцевальный праздник Энтрада-Университария (поступление);

вторая половина сентября – Весеннее равноденствие в Тиауанако.