Фольклор штата Агуаскальентес

До испанского завоевания на территории штата Агуаскальентес жили чичимеки, кочевое воинствующее племя, что делало эти земли недоступными, и их захват занял два столетия. Пришедшие испанцы открыли на земле чичимеков горячие источники, в честь которых и назвали провинцию, лежащую на пути Камино-де-ла-Плата, по которому перевозилось серебро в Мехико и Сакатекас. Географические и исторические особенности штата способствовали появлению легенд, составляющих основу регионального фольклора.

Серро-дель-Муэрто

Серро-дель-Муэрто – горный массив, покрытый дубовым лесом, перемежающимся с лугами, известный своими фантастическими закатами и легендами. Говорят, что на этом месте в древности встречались три жреца из племён чичимеков, науа и мешиков, каждый из которых обладал незаурядной внешностью, – высокие, дородные, представительные. На закате, после обсуждения задач своих племён, жрецы купались в горячих источниках, кантерах, которые, по поверью, были посажены предыдущими племенами, как семена тыквы, и взошли сернистыми ключами. Однажды жрец чичимеков прыгнул в воду и исчез. Его появления долго ждали возле многочисленных источников, но жрец так и не вернулся. Тогда чичимеки решили, что он был убит мешиками, и начали войну против этого племени. Мешики обратились за помощью к науа, и началась битва, во время которой неожиданно появился пропавший жрец. Не веря в реальность, в жреца пустили стрелу, и раненный пытался бежать, оставляя за собой кровавый след. Он пытался заговорить со своим племенем, но не смог и упал мёртвым. С этих пор холмы в муниципалитете Хесус-Мария носят имя Серро-дель-Муэрто, а почва имеет красный оттенок.

Матлачинес

Детальи костюма
матлачинес

Акваскальентес располагается в макро-регионе Эль-Бахио по соседству со штатами Сакатекас и Халиско, и в этой области широко распространена танцевальная традиция матлачинес (matlachines). Особенно она характерна для празднования Дня Святого Креста, Успения, Дня Богоматери Гваделупской и других религиозных событий. К постановке театрализованного действа готовятся очень тщательно, продумывая каждый элемент. В первую очередь участники занимаются костюмом – он должен быть ярким и впечатляющим, украшенным множеством деталей. Наряд также включает высокий головной убор на картонной основе, декорированный блёстками и бисером, а самое главное – разноцветные пучки из длинных перьев индейки. Кроме того, участники готовят луки и погремушки.

Головной убор для танца

Матлачинес

Музыкальным сопровождением служат передающиеся из поколения в поколение народные композиции El Borracho, El Salinas, El Indio, Las Conchitas, El Meco, El Cangrejo, El Cenzontle, Rancho Nuevo, Las Cuchillas, El Bonito и другие, исполняемые на скрипках и барабанах. Танец представляет собой шествие из группы 20-24 человек, которые идут двумя параллельными колоннами, возглавляемыми капитанами, и члены колонны синхронно меняют своё положение, переходя с места на место. Происхождение танца достоверно неизвестно, а название «матлачинес» образовано от слова «матлатль», что значит «сеть». Матлачинес никогда не исполняется на фестивале Сан-Маркос в городе Агуаскальентес.

Праздники штата Агуаскальентес:

Коррида
на фестивале Сан-Маркос

5 февраля – торжества в Сан-Фелипе-де-Хесус;

с 15 апреля по 13 мая – фестиваль и ярмарка Сан-Маркос;

3 мая – День Святого Креста;

15 мая – Сан-Исидоро;

с 1 по 15 августа – Успенская ярмарка, или Ферия-де-ла-Асунсьон;

первая неделя сентября – Фестиваль винограда и нового вина;

последняя неделя октября-1 ноября – Фестиваль Черепов и День Мёртвых;

4-14 ноября – Сеньор-дель-Энсино;

4-12 декабря – Дева Мария Гваделупская.