На
берегах рек Агуарико, Сан-Мигель и Гуамес в Верхней Амазонии, где располагается
нефтедобывающая эквадорская провинция Сукумбиос, проживают несколько этнических
групп индейцев – малочисленные племена сиона и секойя, говорящие на тукано,
кофан и амазонские кичуа. Основными видами их деятельности являются
подсечно-переложное земледелие, рыболовство, охота с духовой трубкой,
разведение домашнего скота и сбор дикорастущих плодов, а также ремесленничество,
являющееся для многих основным источником дохода.
![]() |
Работа с чамбирой |
![]() |
Бижутерия кофан |
Красивым
женским промыслом племён сиона, секойя и кофан стало плетение бижутерии из семян
различных тропических растений и других яркоокрашенных подручных материалов.
Для поиска семян в джунглях обычно объединяются несколько женщин общины – они
собирают чёрную твёрдую канну, или ачиру, тёмно-коричневые звёздчатые яблоки,
или каимито, и волокно пальмы чамбиры, одной из тропических прядильных культур.
Перед работой мастерицы добавляют к имеющемуся сырью цветные камешки из рек и
крылья фосфоресцирующих зелёных жуков, а затем приступают к созданию
замысловатых ожерелий, серёг, браслетов и даже юбок и топов, что не является
традиционным в национальном женском костюме. Готовые изделия сбываются в
туристическом бюро Нуэва-Лохи, на традиционных праздниках и ярмарках и в
общинах, посещаемых американскими и европейскими туристами.
Кроме
бижутерии женщины сиона и кичуа занимаются гончарным делом, производя вазы,
тарелки, горшки и другую кухонную утварь, различающуюся размером, цветом и
нанесёнными рисунками. Глину берут на берегах рек и ручьёв, и самыми красивыми
изделиями получаются чаши мукауа, предназначенные для священного и ритуального
напитка чича. Эти чаши полукруглой формы достаточно широки и имеют очень тонкие
стенки, покрытые орнаментом в бежево-серой или оранжево-коричневой расцветке,
символизирующим плодородие Земли, сцены повседневной жизни или окружающую фауну.
Мукауа лепятся вручную без гончарного круга и сушатся в течение двух дней на
солнце, после чего, следуя исторической памяти, тонкими кисточками и
растительными красителями наносится рисунок. Завершающим этапом становится
полировка изделий гладкими речными камнями с пчелиным воском. Некоторые женщины
из глины также лепят статуэтки святых, игрушки, браслеты и некоторые виды
духовых музыкальных инструментов.
![]() |
Волокно чамбиры и |
![]() |
Обработка волокна чамбиры |
Волокно
чамбиры широко используется населением провинции в ткачестве и плетении: из
него делают одежду, сумки, мётлы, корзины, рыболовные сети и, конечно, гамаки.
Чамбира – пальма, достигающая 15 метров в высоту и дающая съедобные плоды,
похожие на мелкие кокосы яйцевидной формы с питательной жидкостью внутри.
Волокна, отличающиеся прочностью, гибкостью и долговечностью, добываются из
пальмовых листьев, которые нарезаются на продольные полосы, моются и варятся в
кипящей воде около пяти минут. В натуральном виде нити получаются светлые, и
изделия окрашиваются уже готовыми, чаще всего в зелёный, жёлтый и коричневo-красный цвета. Типичный вид ремесленной продукции
этого вида – шигра, или сумка, предназначенная для хранения продуктов.
Традиционное
мужское ремесло – изготовление копий, ножей и другого оружия с использованием
древесины персиковой пальмы, из которых наиболее покупаемыми туристами стали
охотничьи духовые трубки, стреляющие дротиками c
отравленными
наконечниками. Их делают полыми, длиной около 50 см, а парализующий яд получают
из коры растения стрихнос ядоносный. Конечным продуктом является паста кураре
для смазывания наконечников, которую хранят в пузырьках из твёрдой оболочки
плодов калебасового дерева, полого тростника или керамики.
Комментарии
Отправить комментарий