 |
Десано |
Амазонский
департамент Ваупес на юго-востоке Колумбии является местом проживания более 25
народностей, принадлежащих к восточным и средним тукано и аравакской
лингвистической семье. Многие из коренных жителей стараются переехать из
джунглей в региональную столицу из-за конфликтов и массовой безработицы. Тем не
менее, в общинах пока ещё сохраняется традиционный уклад, принятый у того или
иного народа. Например, этнос десано каждое значимое событие отмечает танцами:
нерест рыбы, посадку и уборку урожая, удачную охоту и сбор дикорастущих плодов,
а также предложение руки и сердца, совершённое между разными народностями.
 |
Шаман, участвующий в |
В
культуре десано есть такой священный танец-обряд как Юрупари. К нему
допускаются только избранные мужчины: шаманы, знахари, некоторые из взрослых,
подростки и дети, прошедшие обряд посвящения, а также две-три женщины, если это
позволяет их социальный статус и уровень знаний. После обряда участники
соблюдают строгую диету на протяжении нескольких дней, иногда до трёх месяцев. На
Юрупари обязательно должны присутствовать:
вождь
общины,
пайе
– лекарь,
куму
– молящийся о добре и зле,
разбирающийся
в сакральном смысле танцевальных движений человек,
оратор,
который знает историю и эволюцию амазонских этносов.
Наибольшей
концентрацией культурных проявлений обладают муниципалитеты Миту, Каруру и
Тарайра. Эта область называется Альто-Ваупес, и для её жителей пайе играет
особую роль. Как уже было сказано, он является знахарем, лекарем, амазонским
медиком, который также разбирается в магических заклинаниях и волшебных зельях.
Амазонские леса предлагают сотни трав, и в их число входят геликонии.
Утверждается, что из корней геликонии можно сделать приворотное средство,
чунду, в виде концентрата или бальзама, который нужно нанести на тело вместе с
парфюмерией или средствами ухода за кожей и волосами. Объект вожделения должен
вдохнуть чунду таким образом либо же прикоснуться к обработанной зельем коже.
При этом инициатору обряда полагается поститься, есть только мягкую или жидкую
пищу, ничего острого и слишком холодного. Есть и отворотный чунду, который
используется как средство мести и причинения зла.
Знахарь
пайе очень уважаем в общине, так как умеет толковать сны и предзнаменования.
Вот некоторые из очень распространённых примет:
- не рекомендуется идти на охоту или рыбалку, если накануне во сне слышали оружейный выстрел – будет дождь и гроза;
- если снится, что в ногу вонзилась стрела – нужно быть осторожным на поле и в лесу и остерегаться укусов ядовитых змей;
- сны, в которых вас ранят ножом и идёт много крови, – удачливы, они сулят внезапный доход и означают благоприятное время для сделок;
- сон, в котором очень трудно рубить дерево, предвещает ссору с каким-то человеком, нужно быть очень осторожным.
 |
Танцы десано |
У
коренных народов региона есть обычаи предлагать ту или иную жертву, и для
каждого поднесения есть своё время. В марте-апреле, октябре и декабре богам
предлагают рыбу; в январе, феврале, мае, июне и сентябре – фрукты и
дикорастущие плоды; в декабре предлагают ремесленную продукцию. Кроме того, в
департаменте отмечают следующие праздники:
30
августа – День семьи Чагрера и Национальный день крестьянина;
8-11
октября – Праздник интеграции колоний в Миту;
каждые
два года 15-1 октября в Большой Малоке проходит Фестиваль Ипаноре – встреча представителей
коренных народов, когда они делятся опытом, знаниями и умениями.
Комментарии
Отправить комментарий